二月二龍抬頭 國學專家“龍城”話龍
3月19日，本報請到我省國學專家、山西文瀛書院院長衛方正為大家解讀“二月二龍抬頭”的由來，“這在山西說起來很有意思，對于有‘龍城’之稱的太原來講，更是別具意義�！彼麨楹芜@樣說呢？
“龍抬頭”溯源
“首先，中國的文明從根本上來說是一種農業文明，而山西則是農業大省，自古以來，民以食為天，農業很早就高度發達且成熟，其中很重要一個因素就是把時間和農作物的生長規律結合起來。二月二這個時期，天氣開始暖和，萬物開始生長，包括各種農作物和果木，所以用‘龍抬頭’這樣一個宏大壯麗的意向來表示萬物欣欣向榮�！毙l方正講道，山西很早就出土過許多有關龍的器物，比如距今4000多年前的襄汾陶寺彩繪龍盤。
他表示，龍本身就是華夏民族尤其是以農耕為主的中原一帶之圖騰或崇拜物，將龍與農作物的生長結合起來，一是朗朗上口，便于記憶，二也體現了華夏民族到此季節愈加勤奮的狀態，“‘二月二龍抬頭’這個‘龍’還有一個印證，即根據古代天文學，古人將黃道附近的星空劃分成若干區域，稱為二十八宿，東西南北各七個，同時又將其按方位及季節和四象聯系起來。東方七宿包括300余顆星，它們組成的形象好似一條蒼龍�！�
其中，角宿象征龍的頭角，至二月初時，蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，故稱龍抬頭�！盁o論從地上的出土文物，地上生長的農作物，還是從天上的星象來看，都完全可以和‘龍抬頭’的意象結合起來，因此，‘龍頭節’第一是起源于農事，第二是起源于農事與天文的關系�！�
“龍城”話龍
太原有“龍城”之稱，境內還有一座景色秀美的龍山�！叭ツ甓露䲡r，我們曾在龍山上舉辦過祈�；顒�。我認為，山西是古老的農業大省，而太原作為省會城市，應在各個方面包括新春伊始的耕種在全省做出表率。即使如今太原已發展成為一座大都市，但周邊仍留有不少農田，此時以太原為核心的農事活動同樣會影響到晉南、晉北等地區，這一天的民俗活動也是很多的�！毙l方正介紹說，民以食為天，所以在二月二，對食物會有一定講究。如太原一帶要吃烙餅，因為龍已冬眠了一冬天，身上有很多泥巴，需要將泥巴清理下來，龍才能騰飛，于是以烙餅象征泥巴，即‘扒龍皮’或稱‘卸龍衣’。另外，近年在太原街頭常聽到的‘龍抬頭要吃豬頭肉’，實際起源于東北，還有些地方在這天吃雞蛋，即吃‘龍蛋’�！�
隨后，他還講了一個有趣的俗語來由�！岸鲁醵睦戆l店一定門庭若市，因為理發、剃頭是目前二月二龍抬頭全國流傳最為廣泛的一項民俗。人們常說‘正月不剃頭，剃頭要死舅’，其實這是因為清代實行‘留頭不留發，留發不留頭’政策，但漢族人認為正月一個月不剃頭，就意味著一年沒有剃頭，希望以此緬懷祖宗、緬懷傳統，即‘正月不剃頭，剃頭要思舊’，后來人們以訛傳訛，逐漸演變成‘剃頭要死舅’。同時，民間普遍認為在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照，因此民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。
本報記者 李尚鴻 實習生 解佳咪
